1. Pendahuluan
Bismillahirrahmanirrahim. Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Alhamdulillahi rabbil alamin. Wassolatu wassalamu ala asil ambiya wal mursalin, wa’ala alihi wasahbihi ajmain. Subhanaka la ilma lana illa ma alamtana innaka antal alimul hakim. Rabbishrahli sadri waassirli amri wahlul uqdatan min lisani yafqahu qauli, wala haula wala quwwata illa billahil aliyil azim. Amma ba’d.
Alhamdulillah, bersyukur kita ke hadrat Allah SWT kerana dengan izin-Nya kita dapat bersama-sama lagi dalam Siri Keempat Program Perawat Keluarga. Program ini diwujudkan khusus untuk mengajak dan menjemput sahabat andai, adik-beradik, kawan-kawan, serta ahli jemaah sekalian bagi mendalami ilmu rawatan berasaskan Islam.
2. Mengapa Perawat Keluarga Penting?
Program Perawat Keluarga merupakan satu inisiatif yang sangat menarik dan kritikal bagi setiap isi rumah. Objektif utamanya adalah untuk melatih ketua keluarga (sama ada ayah atau ibu) agar mempunyai asas pengetahuan dalam memberikan rawatan kecemasan sekiranya ada ahli keluarga yang jatuh sakit.
Secara umumnya, cabaran kesihatan dalam sesebuah rumah tangga terbahagi kepada dua kategori:
- Penyakit Fizikal (Luaran): Sakit-sakit biasa yang nampak pada tubuh badan, seperti demam, pening kepala, sakit perut, luka, atau senggugut bulanan yang dialami oleh isteri.
- Penyakit Mistik atau Misteri (Dalaman): Penyakit yang tidak dapat dikesan melalui diagnosis perubatan biasa tetapi pesakitnya benar-benar menderita, contohnya gangguan makhluk halus, terkena sampuk, atau penyakit ‘ain (pandangan mata yang dengki) pada anak-anak.
Sebagai ketua keluarga, kita perlu mengambil tahu ilmu asas ini. Apabila asas ini dikuasai, kita boleh memberikan rawatan awal di rumah sebelum memutuskan untuk membawa ahli keluarga berjumpa doktor di klinik bagi sakit fizikal, atau mencari pengamal perubatan spiritual bagi gangguan mistik.
3. Ekosistem Kehidupan Islam dan Nikmat Kesihatan
Islam bukan sekadar agama ritual, malah ia adalah agama yang merangkumi keseluruhan ekosistem kehidupan manusia—daripada perkara sekecil-kecilnya dalam pengurusan diri sehinggalah kepada urusan pentadbiran negara yang besar. Kesemuanya telah digariskan oleh Allah SWT dalam al-Quran dan disampaikan melalui lisan Nabi Muhammad SAW.
Atas dasar itu, ulama-ulama terdahulu (mutaqaddimin) mahupun ulama terkemudian (mutaakhirin) yang diiktiraf sebagai pewaris para nabi (al-ulama warasatul anbiya) telah merangka konsep rawatan yang holistik berpandukan sumber rujukan utama ini.
Dalam kehidupan, salah satu aspek urusan yang paling utama untuk dipelihara ialah penjagaan kesihatan. Tiada manusia yang mahu sakit; semua mahukan tubuh yang sihat agar dapat melaksanakan tanggungjawab sebagai hamba Allah dengan sempurna. Contohnya, untuk menunaikan ibadah haji atau umrah, tubuh yang sihat amat diperlukan, sehinggakan pihak Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM) menetapkan syarat ketat kawalan paras gula bagi penghidap kencing manis sebelum dibenarkan pergi ke Tanah Haram.
Mengenai nikmat sihat ini, Nabi SAW telah mengingatkan kita dalam sebuah hadis sahih riwayat al-Bukhari, daripada Ibnu Abbas RA:
“Dua nikmat yang menjadikan ramai manusia tertipu (iaitu rugi dan lalai) ialah nikmat kesihatan dan waktu yang lapang.”
Pesanan ini menuntut kita agar sentiasa menghargai dan menjaga kesihatan tubuh badan bagi mengelakkan diri daripada ditimpa penyakit kronik yang akhirnya memerlukan kos rawatan yang sangat tinggi di klinik mahupun hospital.
4. Penyakit Hati vs Penyakit Badan
Merujuk kepada kitab perubatan Islam yang agung seperti Thibbun Nabawi, penyakit manusia terbahagi kepada dua kategori utama:
A. Penyakit Hati (Kerohanian)
Penyakit hati yang paling kronik adalah timbulnya perasaan syak, ragu-ragu, atau kegoyahan terhadap risalah tauhid dan kenabian yang dibawa oleh para nabi dan rasul (sejak zaman Nabi Adam AS sehinggalah Nabi Muhammad SAW). Apabila manusia mula melupakan Allah dan terlalu mengejar dunia (hubbud dunya), hati mereka mula sakit.
Nabi SAW mengingatkan bahawa dunia ini tidak mempunyai nilai walaupun sebesar sayap nyamuk di sisi Allah. Hakikat kehidupan ini pendek (rata-rata sekitar 50 hingga 60 tahun), manakala tempoh kita di alam barzakh jauh lebih lama. Oleh itu, ubat paling mujarab untuk penyakit hati ini adalah dengan mendekatkan diri kepada Allah SWT.
B. Penyakit Badan (Fizikal)
Jasad manusia diciptakan oleh Allah SWT daripada gabungan empat anasir utama, iaitu: tanah, air, api, dan angin. Setiap anasir ini membentuk sifat fizikal dan emosi manusia. Apabila roh ditiupkan ke dalam jasad (iaitu seawal usia 120 hari di dalam rahim ibu), jasad tersebut mula bergerak dan membesar menjadi manusia yang hidup.
Setiap anak dilahirkan dengan ujian yang berbeza; ada yang lahir sempurna, dan ada yang diuji dengan autisme atau sindrom Down. Semua ini menuntut ibu bapa untuk mempelajari kaedah layanan dan rawatan fizikal serta emosi yang bersesuaian.
5. Makanan sebagai Penawar dan Punca Penyakit
Nabi SAW pernah menyatakan bahawa perut manusia adalah “rumah” atau ibu bagi segala penyakit. Apa yang kita suapkan ke dalam perut sering kali menjadi punca masalah jika tidak dikawal. Mengikut petunjuk sains dan sunnah, kapasiti perut perlulah dibahagikan kepada tiga bahagian: satu bahagian untuk makanan, satu bahagian untuk air, dan satu bahagian untuk angin. Genggaman penumbuk kita sebenarnya adalah saiz maksimum bagi hidangan nasi yang ideal untuk sekali makan.
Program Perawat Keluarga turut menekankan kepentingan mengambil makanan yang halalan tayyiban (halal lagi baik) serta mengelakkan processed food (makanan berproses) yang kekurangan nutrisi dan membawa penyakit. Antara amalan pemakanan sunnah yang sangat baik untuk pencernaan dan kesihatan usus termasuklah:
- Garam: Amalan mencicipi sedikit garam sebelum dan selepas makan membantu mengoptimumkan asid hidroklorik dalam perut untuk proses penghadaman.
- Cuka Buah: Cuka yang diperbuat daripada buah asli (seperti epal, tin, atau kurma) bertindak sebagai ulam/lauk yang sangat baik untuk perut, berbeza dengan cuka kimia putih di pasaran.
- Minyak Zaitun & Buah Tin: Disebut secara khusus dalam al-Quran (“Wattini wazzaitun”), kini minyak zaitun kualiti tinggi semakin mudah didapati dalam pasaran.
- Minyak Kelapa Dara (VCO) & Minyak Sapi (Ghee): Merupakan antara lemak sihat yang sangat digemari dan diamalkan oleh Nabi SAW.
6. Ruqyah Syari’iyyah: Rawatan Berteraskan Tauhid
Sebagai umat Islam, kita perlu menolak persepsi bahawa Ruqyah hanyalah “rawatan alternatif”. Sebenarnya, sebelum kewujudan sistem hospital moden, ruqyah dan kaedah rawatan berasaskan wahyu telah lama diamalkan dalam masyarakat.
Namun, kita perlu berhati-hati membezakan antara dua jenis ruqyah:
- Ruqyah Syari’iyyah: Kaedah jampi, doa, dan bacaan ayat suci al-Quran (seperti ayat-ayat syifa dalam surah al-Baqarah) yang berkonsepkan perubatan Nabi SAW dan bersumberkan tauhid yang murni.
- Ruqyah Syirkiah: Kaedah jampi serapah yang tidak difahami bahasanya, menggunakan bantuan jin, atau bomoh salah laku yang boleh menjerumuskan pengamalnya kepada syirik. Ini amat berbahaya kerana jika pesakit sembuh, dia akan mula meletakkan kepercayaannya kepada bomoh tersebut dan bukannya kepada Allah SWT.
Jazam (Putus) Iktikad: Hanya Allah yang Menyembuhkan
Satu perkara yang wajib ditanam dalam hati setiap perawat dan pesakit ialah iktikad yang jazam (pasti dan putus) mengikut acuan Ahli Sunnah Wal Jamaah. Kita tidak boleh mempunyai keraguan (syak, zoon, atau waham) dalam pegangan tauhid kita.
“Makhluk langsung tidak mempunyai kuasa untuk menyembuhkan, walaupun sebesar zarah.”
Ubat-ubatan moden, herba tradisional, air penawar (air tawar), mahupun madu hanyalah sekadar asbab atau ikhtiar melegakan. Malah pihak KKM sendiri meletakkan label “melegakan sakit” pada botol ubat, bukannya “menyembuhkan”. Hakikat kesembuhan total adalah milik mutlak Allah SWT. Sesiapa yang mendakwa produk atau ubatnya yang menyembuhkan penyakit secara mutlak, dia telah terjatuh ke dalam perangkap syirik.
Tugas manusia apabila ditimpa musibah atau penyakit (seperti strok atau kanser tahap empat secara tiba-tiba) adalah:
- Segera kembali kepada Allah dengan beristigfar dan membaca Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un.
- Mengamalkan tiga formula: Teguh cita-cita (azam), Ikhtiar usaha (mencari rawatan/hospital), dan Rangkaian doa.
7. Pemantapan Rohani Melalui Zikrullah
Rawatan Islam yang holistik menggabungkan elemen Iman, Islam, dan Ihsan. Selain memberikan ubat kepada fizikal (jasmani), kita wajib memberikan “makanan” kepada rohani. Jika jasmani memakan hidangan harian, rohani pula hidup subur dengan zikrullah (mengingati Allah).
Zikir seperti amalan membaca Subhanallah (33x), Alhamdulillah (33x), dan Allahuakbar (34x) selepas solat fardhu bukan sahaja memberikan pahala umpama bersedekah, malah ia adalah terapi terbaik bagi membina kekuatan spiritual menentang penyakit.
Dalam mengendalikan rawatan, aspek syarak dan adab (Adabul Mukmin) mestilah dipelihara dengan ketat. Seorang perawat tidak boleh sesuka hati menyentuh atau meraba pesakit yang bukan mahramnya atas alasan merawat. Ilmu yang tinggi tanpa adab tidak akan membawa sebarang keberkatan.
8. Penutup
Kesimpulannya, Program Perawat Keluarga bukan sahaja mengajar teknik merawat, malah ia adalah satu program dakwah untuk mendidik masyarakat supaya kembali kepada cara hidup Islam yang syar’ie, menjaga pemakanan, membersihkan dosa melalui taubat harian, serta memantapkan akidah.
Insya-Allah, bagi memudahkan para peserta, sebuah Kit Rawatan Keluarga (berserta buku panduan penggunaan berasaskan herba alami seperti bunga roselle, bunga telang, dan lain-lain) sedang disediakan untuk kegunaan di rumah masing-masing. Semoga usaha kecil ini diberkati Allah SWT dan menjadi asbab kebaikan buat seluruh ummah.
Wabillahi taufik walhidayah, wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Leave a Reply